Dies ist ein schöner und lehrreicher Beitrag von Robert Adams, der einen wunderbaren Weg zur Selbstverwirklichung beschreibt. Es wurde ursprünglich von jemand anderem auf Facebook zusammengestellt und veröffentlicht, da hab ich mir gedenkt, davon sollt Ihr alle was haben.


Selbsterkenntnis und Befreiung

Die wesentlichen Punkte dabei sind:

  1. Nicht versuchen, das Geschehene zu ändern.
  2. Nimm stattdessen in Deinem täglichen Leben eine Haltung der Liebe, Vergebung und Barmherzigkeit ein.
  3. Kümmere dich nicht zu sehr um Körper, Geist und Welt oder was auch immer für Erfahrungen entstehen. Es ist auch nicht nötig, sie zu unterdrücken, lass die Dinge einfach so weit wie möglich von selbst geschehen. Erlaube dem Leben, sich um das Leben zu kümmern.
  4. Wenn ihr von Liebe und Vergebung und Barmherzigkeit erfüllt seid, führt immer wieder Selbsterforschung durch. Diese Praxis wird im Folgenden mit Anweisungen zur Vorgehensweise hervorgehoben.
  5. Ruhe dich in der daraus resultierenden Stille aus und erlaube dir, das zu “werden”, zusehen, wie du freudiger und weniger besorgt über Gedanken und die Welt wirst. Bald wirst du erkennen, dass das das Einzige ist was wirklich existiert.

Lies nun die Worte von Robert Adams unten. Nimm dir die Zeit, es richtig zu lesen, denn es gibt einige schöne Variationen dieser Lehren, die sehr wirkungsvoll sind. Ich denke, es lohnt sich wirklich, ein paar Tage oder sogar Wochen damit zu verbringen, seine Worte zu lesen, die Botschaft aufzunehmen und tatsächlich zu üben. Aber wie immer, mache immer nur das, was sich für dich richtig anfühlt.

Robert Adams:

Du kommst unter das Gesetz des Karma [….], wenn du glaubst, dass du nicht erwacht bist, dass du nicht frei bist, dass du nicht erlöst bist, wenn du auf Person, Ort oder Dinge reagierst. Ich weiß, dass es viele Leute in Advaita Vedanta gibt, die mir sagen: ” Du weißt doch, dass das Karma gar nicht existiert. Nur das Selbst existiert. Nur müheloses reines Gewahrsein existiert. Warum erzählst du uns dann von Karma?” In Wahrheit musst du dich selbst ansehen und dich fragen: “Habe ich ein reines Bewusstsein jemals erlebt? Habe ich die absolute Realität jemals erlebt? Ich kann es mir nicht leisten, mich zu zeigen, mich zu ändern, mich zu verstellen. Es wird nur gegen mich gerichtet sein.” Während wir also auf dem Weg zur Befreiung sind, müssen wir sehr vorsichtig sein was wir mit unserem Leben machen. Jede Kleinigkeit ist karmisch. Erst wenn ihr erwacht, wenn ihr befreit seid, existiert nichts mehr davon. Deshalb sage ich dir so oft: “Mach dir nichts vor.” Sieh dir an, wie viele Male du täglich wütend wirst. Du fühlst dich betrogen, du fühlst dich ausgebeutet. Du fühlst, dass irgendwo etwas nicht stimmt. Du fühlst dich deprimiert. Du gehst und tust etwas, um diesen Zustand zum Stillstand zu bringen, und was auch immer du tust, du sammelst Karma. Es gibt nur einen Weg, dies zu überwinden. Und das heißt, die Welt zu vergessen, den Körper zu vergessen, Situationen zu vergessen und tief in sich selbst zu gehen und sich zu fragen: “Zu wem kommt das? Wer erlebt Karma?”

[…]

Karma scheint real zu sein und du bist den ganzen Tag davon betroffen. Was auch immer du tust, wohin du gehst, du bist immer von Karma betroffen. Es ist Karma, das deinen Körper bewegt. Es ist das Karma, das dich dazu bringt, Dinge zu tun. Es ist das Karma, das bewirkt, dass Situationen in dein Leben kommen. Versuchs nicht, eine Bedingung zu ändern. Beabsichtige nicht, die Situation zu ändern. Denn du scheinst es zu ändern, aber das ist nur eine Erscheinung. Es wird mit voller Kraft wiederkommen. Es gibt nur einen Weg, sie loszuwerden, und zwar, sie durch Vergebung, Barmherzigkeit und Liebe zu überwinden. Und während ihr Vergebung, Barmherzigkeit und Liebe praktiziert, erkundigt ihr euch,

“Zu wem kommt das alles?

Wer erlebt diese Dinge?

Wer macht all diese Dinge durch?”

Und wieder wirst du den Ich-Gedanken entdecken,

“Das tue ich. Ich gehe all diese Dinge durch. Ich scheine Karma zu durchlaufen. Ich scheine zu leiden. Ich scheine mich mit jemandem abquälen zu wollen.”

Du fängst an zu erkennen, dass du es nicht bist. Es ist das Ich. Was nur ein Gedanke ist. Allein das zu wissen, gibt dir ein gutes Gefühl. Denn ihr beginnt zu sehen, dass ihr frei seid. Du bist hell und glänzend. Du bist Sat-Chit-Ananda, Nirvana, ultimative Einheit. Boddhisattva. Very easy.

Es ist das Ich, das die Probleme zu haben scheint. Du trennst dich vom Ich, durch Selbstbefragung. Und dann kannst du weiter gehen, indem du dich erkundigst,

“Wo komme ich her?”

Du beantwortest diese Frage nie. Auf Anfrage ist das ausreichend. Und du wirst feststellen, dass du in der Stille bist, in der Leere. Wenn du nur so weit gehst, wirst du dich besser fühlen, als du es möglicherweise seit Jahren jemals wieder getan hast. Ihr werdet eine solche Freude und einen solchen Frieden empfinden. Das hat nichts mit Erleuchtung zu tun. Aber du wirst Freude und Frieden empfinden. Mehr als du je zuvor gefühlt hast. Und nur weil Du Dir wirklich mal die Frage stellst:

“Wo komme ich her?”

Der Grund, warum du eine solche Freude und einen solchen Frieden empfindest, liegt darin, dass du anfängst zu erkennen, dass du nicht das Ich bist. Du hast absolut nichts mit den Problemen des Ich zu tun. Es ist das Ich, das Schmerz empfindet. Es ist das Ich, das die Ablehnung empfindet. Aber du fragst dich selbst,

“Was habe ich mit mir zu tun? Ich habe absolut nichts mit dem Ich zu tun.”

Deshalb fragst du noch einmal,

“Woher kam dann das Ich? Wer hat es zur Welt gebracht? Was ist seine Quelle?”

Und du bist still. Ein Gefühl der totalen Liebe wird dich überwältigen. Denn du lernst, in der Stille zu sitzen.

Das ist der wichtigste Punkt. Du willst an den Ort gelangen, an dem dich Gedanken nicht stören, an dem dich die Dinge nicht stören. Wo es keine Probleme gibt und es keine Lösungen dafür braucht. Wo es nichts Gutes und nichts Schlechtes gibt. Du willst über die Dualität hinausgehen und in der Stille ruhen. Viele von euch bekommen einen Einblick in das, wovon ich gerade rede, während ihr in der Stille ruht. Du denkst nicht darüber nach, du versuchst nicht, es zu analysieren, du versuchst nicht, es zu erreichen, du ruhst dich nur in der Stille aus. Absolut still. Plötzlich tauchen wieder Gedanken auf. Du fängst wieder von vorne an. Du fängst wieder an. Du erkundigst dich,

“Zu wem kommen diese Gedanken?

Wer denkt sich diese Gedanken aus?

Bin ich das?

Wenn ich diese Gedanken denke, dann hat das absolut nichts mit mir zu tun. Es scheint mir, als ob alles mit dem Ich verbunden wäre. All die Emotionen, die Ängste, die Frustrationen, alles mit dem Ich verbunden ist.”

…und wieder frägst Du Dich:

“Wo komme ich her?

Was ist die Quelle von mir?

Wer hat es zur Welt gebracht?”

Du versuchst nie, zu antworten. Du sitzt in der Stille.

Einige von euch beginnen zu fühlen, wie gut es ist, jetzt in der Stille zu sitzen. Der Verstand ist völlig leer. Die Ängste sind verschwunden. Es gibt nichts mehr, was man dir sagen kann. Du bist still, immer noch. Gedanken tauchen wieder auf. Es macht keinen Unterschied, ob es sich um gute, schlechte oder dazwischenliegende Gedanken handelt. Die ganze Idee ist es, den Geist von allen Gedanken zu befreien. Und Du erkundigst dich erneut,

“Wer denkt sich diese Gedanken aus?

Bin ich das?

Wer bin ich?

Was ist die Quelle von mir?

Wer hat es zur Welt gebracht?

Woher kommt das, was mir all diese Schwierigkeiten bereitet und immer wieder denkt und denkt?

Und wer ist dass der mir da all diese morbiden Gedanken, alle möglichen fröhlichen Gedanken, alle Arten von Gedanken zu mir zu bringt immer und immer wieder?

Wo kommt das ICH her?

Was ist seine Quelle?”

Und wieder kommst du in die Stille. Wo alles völlig still ist. Wo es keine Bewegung gibt. Die samsarischen Anhaftungen (die Vasanas) sind verschwunden. Es gibt einfach perfekte Stille. Du fängst an, etwas sehr Interessantes zu entdecken. Du fängst an, zu entdecken, dass Du in der Lage bist, ohne Nachdenken dauerhaft und längere Zeit in der Stille zu sitzen. Es dauert immer länger, bis ein Gedanke zu dir kommt.

Dennoch schläfst du nicht ein. Du fühlst einen Frieden, den du noch nie zuvor erlebt hast. Du fängst an, eine allumfassende Liebe zu spüren. Ihr beginnt zu erfahren, dass das ganze Universum eine Emanation eures eigenen Geistes ist. Und was du getan hast, ist, dass du das ganze Universum in dein Herz gezogen hast, alles! Alle Galaxien, die Milchstraßen, die Planeten, die Erde mit all ihren Erscheinungsformen, alles ist verschwunden. Das ist absolute Stille. Wenn du in der Stille sitzt und die Welt dir noch zur Verfügung steht, ist das keine Stille. Das ist ein falsches Schweigen. Die wahre Stille ist, wenn die ganze Welt, das ganze Universum, Menschen, Orte und Dinge verschwunden sind. Du hast sie zurück in das Herzzentrum gezogen. Das ist das wahre Schweigen. Denn es gibt nichts mehr, woran man denken könnte. Alles ist weg. Da ist nur die Leere. Die schöne, kostbare Leere. Und du beginnst, in dieser Leere zu sitzen, in dieser Stille für immer längere Zeiträume. Wenn du aus ihr herauskommst, erscheint dir die Welt wieder, aber sie ist anders. Für dich beginnt es anders zu sein. Du betrachtest die Welt nicht mehr auf die gleiche Weise. Du siehst das Universum nicht mehr auf die gleiche Weise. Du fängst an, alles als Bild zu fühlen. Du siehst Bilder auf dem Bildschirm des Lebens. Die Bilder ändern sich ständig, ändern sich, ändern sich, ändern sich, aber der Bildschirm ist immer derselbe. Und etwas beginnt dir zu sagen, dass du dieser Bildschirm bist. Du warst schon immer die Leinwand. Unveränderliche, absolut reine Realität. Du weißt es. Du hast es in Dir. Das ist nur dazu da Dich an das innerste was Du hast wieder zu erinnern. Es ist Dein reines Selbst.

Aber du bist noch nicht frei. Das kommt und geht und geht und kommt. Nach und nach kommen die Gedanken wieder zurück. Du fängst an, wieder Wut zu spüren, aber weniger als vorher. Du beginnst, weniger Interesse an deinem Körper zu haben. Die Dinge an deinem Körper, die dich früher gestört haben, hören auf dich zu stören, hören auf dich zu nerven. Menschen machen einen nicht mehr wütend oder frustriert. Das geschieht nach und nach. Und du kannst es kaum erwarten, wieder zu üben. Wenn du allein bist und nicht gestört wirst, setzt du dich auf deinen Lieblingsstuhl, oder da, wo Du Dich am wohlsten fühlst und beginnst Dich wieder zu fragen,

“Zu wem kommen diese Gedanken?

Warum kommen sie? Ich fühle immer noch Gedanken. Vielleicht weniger als vorher, aber ich fühle immer noch Dinge.”

…und Du frägst Dich wieder …

“Wer ist das Ich, das diese Dinge fühlt?

Wo komme ich her?

Wer hat dieses Gefühl von mir hervorgebracht?

Was ist seine Quelle?”

Und jetzt fängst du an zu spüren, dass das Ich nur ein Gedanke ist. Es ist einer der Gedanken, an die du all die Jahre gedacht hast, den sogenannten ICH-Gedanken. Doch alles ist mit ihm verbunden, und du siehst es immer wieder und denkst darüber nach. Aber jetzt fragst du danach,

“Zu wem kommt es?

Wer fühlt das?

Was ist seine Quelle?”

Und du gehst zurück in die Stille. Jedes Mal, wenn du in die Stille kommst, fühlst du dich immer besser und besser. Du fühlst dich immer leichter und leichter. Die Welt von neuem, das Universum, das man in dein Herz zieht. Das ganze Universum ist weg. Alle Existenz ist verschwunden. Einschließlich dir selbst. Es gibt nichts anderes als die Stille.

(lange Stille)

(…)

Om …. Shanti, Shanti, Shanti, Shanti, Shanti, Frieden.

  • Das oben Gesagte ist aus Robert Adams Collected Works, Talk 136, entnommen: Die wahre Stille (übersetzt von Matthias)
Tags:
0 Comments

Leave a reply

©[2019] Unistudio Webdesign & Development by Mathahasy.

In Kontakt kommen

Hey! Wenn Du Fragen hast oder uns eine schnelle Mitteilung machen möchtest, zögere nicht

Sending
Die Community im Cosmolaboratory Wer ist online?

Im Moment ist niemand online.
Aktelle Gruppen

Gruppen

Es gibt keine Gruppen zum anzeigen.
 

Log in with your credentials

or    

Forgot your details?

Create Account

achtzehn − sieben =